Из-за периодической блокировки нашего сайта РКН сервисами, просим воспользоваться резервным адресом:
Загрузить через dTub.ru Загрузить через ClipSaver.ruУ нас вы можете посмотреть бесплатно Иоанн Дамаскин – О ересях (Ислам) или скачать в максимальном доступном качестве, которое было загружено на ютуб. Для скачивания выберите вариант из формы ниже:
Роботам не доступно скачивание файлов. Если вы считаете что это ошибочное сообщение - попробуйте зайти на сайт через браузер google chrome или mozilla firefox. Если сообщение не исчезает - напишите о проблеме в обратную связь. Спасибо.
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса savevideohd.ru
В данной работе исследуется позиция Иоанна Дамаскина относительно аниконизма и ислама, основываясь на его трудах, таких как «Источник знания» (включая части «О ересях» и «Точное изложение православной веры») и трактат «Три защитительных слова против порицающих святые иконы». В этих работах Дамаскин затрагивает вопросы критики иконоборчества и исламского вероучения, анализируя схожие элементы аниконизма в византийском и исламском контексте. Автор обращает внимание на то, что концепция аниконизма в обеих религиях имеет корни в ветхозаветных текстах, прежде всего в Второзаконии. Иоанн Дамаскин подвергает критике иконоборческое движение в Византии, идеи которого, как он утверждает, схожи с исламским аниконизмом, что позволяет ему использовать аргументы против иконоборцев и против исламской концепции изображений. В «Трех защитительных словах против порицающих святые иконы» он представляет православное учение о значении икон, защищая их от нападок, как со стороны иконоборцев, так и мусульман. Отношение Иоанна Дамаскина к исламу представлено в его труде «О ересях», где ислам рассматривается как «101 ересь». Дамаскин не признаёт ислам самостоятельной религией, что свидетельствует о его взгляде на ислам как на отклонение от христианства. Однако многие учёные XIX-XX веков отмечают, что его описание исламского учения содержит фактические ошибки. Эти неточности связываются с тем, что Иоанн Дамаскин мог быть лишь поверхностно знаком с основами ислама, несмотря на своё положение при дворе халифа в Дамаске. Не исключено, что его знания об исламе были ограничены, поскольку в его время ещё не существовало единого свода Корана, а Сунна только начинала формироваться. Таким образом, можно утверждать, что Иоанн Дамаскин в своей полемике с исламом и аниконизмом пытался отразить православное учение, опираясь на свои знания и опыт, но его взгляд на ислам и его вероучение не всегда был глубоким и точным. #ИоаннДамаскин #Аниконизм #Ислам #Православие #СвятыеИконы #ВизантийскаяЦерковь #Полемика #ТочноеИзложениеПравославнойВеры #ИсточникЗнания #Ереси #Иконоборчество #ТриЗащитительныхСлова #КритикаИслама #ХристианствоИИслам #РелигиозныеТечения #ИсторияЦеркви #ФилософияВеры #ДуховноеНаследие #Богословие #ПравославноеУчение #Вероучение #Сунна #Коран #ВосточнаяЦерковь