Скачать с ютуб "Современный подход к изучению коллективной памяти и культурной травмы" в хорошем качестве

"Современный подход к изучению коллективной памяти и культурной травмы"

Геополитическая обстановка последних лет актуализировала вопросы, связанные с коллективной памятью, коммеморативными практиками и, конечно, с культурными травмами. Однако, классические теоретико-методологические основания изучения феномена коллективной памяти уже достаточно давно утратили свою актуальность. Так, работа Мориса Хальбвакса «Социальные рамки памяти» (1925) продолжает оставаться одной из наиболее популярных концепций, несмотря на то, что была написана в условиях, кардинально отличающихся от современных. Вполне закономерно, что эвристический потенциал каждой концепции имеет свои пределы и концепция Хальбвакса не исключение. Созданная в условиях кардинально иной эпистемы, с учётом множества открытых вопросов, нерешённых в связи с трагической гибелью автора в немецком концлагере, концепция Хальбвакса уже к концу 40-х годов XX требовала серьезного переосмысления и модернизации. Именно это и сделала немецкая исследователь Алейда Ассман, о работе которой я и хочу поговорить с вами. Николаенко Г.А. — м.н.с. Центра социолого-науковедческих исследований Санкт-Петербургского филиала института истории естествознания и техники им. С.И. Вавилова Российской академии наук, аспирант факультета социологии Санкт-Петербургского государственного университета.