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《碧玉秋夜吟》古琴獨奏 《Autumn night》guqin solo

近理《西麓堂》碧玉調諸曲，以《碧玉意》、《秋夜吟》合為一篇，名之曰《碧玉秋夜吟》，又或《秋碧吟》。立秋後風露微涼，應其時也。 碧玉調，今琴譜中可見者有二。其一即慢三弦，如《神》譜《八極遊》。其二僅見於《西麓堂》，慢一四六、緊三四同聲，頗稱奇特。 《樂府詩集》錄清商曲詞《碧玉歌》，則“碧玉”為美人名，猶《桃葉歌》之“桃葉”也。此或為“碧玉調”之淵源。 宋後，“碧玉調”屢見於琴調之稱，多詠神仙之事。如《太平廣記》、《青瑣高議》所記殷七七、韓湘詩：“琴彈碧玉調、爐煉白朱砂”。又宋人稱“壺公”所懸為“碧玉壺”，則寄此調中彈者，必多仙家曲操。 《西麓堂》之碧玉調，收《碧玉意》、《秋夜吟》、《秋宵步月》三曲。《秋宵》後記謂為柳世隆作。相傳世隆善“雙鎖”之指法，詩云：“柳家雙鎖舊知名”者也。本調三四絃音高相同，而《秋宵步月》與《秋夜吟》中，俱有三四絃並作之“撥剌”，當即“雙鎖”。 “雙鎖”即作“鎖”於雙絃上，如《神》譜之《高山》、《古風操》皆有之。而此處之“撥剌”，何以為“雙鎖”耶？殊不知文字譜之“發剌”，作於單弦上，即彈作“蠲剔”，亦即三聲之“小鎖”也。而將此“蠲剔”作於雙絃即《廣陵散》之“蠲拂、剔滾”，若出絃復加用食指，則為《廣陵散》之“食中拂滾”。諸法始皆為一。 故碧玉諸曲之“撥剌”，若欲以“柳家雙鎖”彈之，則“撥入”之食中二指，當略參差，入絃兩聲、出絃一聲，方見清風拂面之韻致也。