Скачать с ютуб 4月4日【《天主教教理簡編》第101條：怎麼說基督的整個生平是奧跡？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想 в хорошем качестве

4月4日【《天主教教理簡編》第101條：怎麼說基督的整個生平是奧跡？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天我們來到第101條，問的是：「怎麼說基督的整個生平是奧跡？」 我們可以說，因為在耶穌基督身上，從來沒有一秒鐘祂的天主性和人性是分開的。因此，祂整個的生平都是奧跡。這奧跡的意思同時說明，祂的一生都是在啟示天主父，啟示父對我們的愛。耶穌「基督的一生是個啟示事件」。在祂的塵世生活中，所有可見的事物都是引人去覺察祂那不可見的奧跡，尤其是他天主子的身份這奧跡。 《若望福音》第14章第9節記載：「誰看見了我，就是看見了父。」正是這奧跡的呈現及彰顯。然而，教會需要時間來理解和明白這一切。因此，若我們查看四部福音，會發現最早形成的《馬爾谷福音》是在耶穌約旦河受洗後才講述祂的生平，之前似乎沒有人留意。但是，《瑪竇福音》和《路加福音》卻講述了他的誕生，天使如何向若瑟報夢，向瑪利亞報喜，描述祂幼時已是天主子的身分。 而《若望福音》則更進一步向前：「在起初已有聖言，聖言與天主同在……聖言成了血肉，寄居在我們中間」（若1:1, 14）這在《若望福音》第一章的序言如是說：這位降生成人的天主子，早已是天主子，早已存在，這也反映了教會對耶穌基督奧蹟的理解日益深入。 雖然我們說，救贖的工程主要是在十字架上完成，尤其是在耶穌的死而復活中，但直至死而後活的數天，在此之前，耶穌所言所行及所受的痛苦等等，皆彰顯出天主的愛。其目的在於拯救我們，拯救墮落的人類，恢復我們作為天主子女的這一份召叫。 因此，各位兄弟姐妹，當我們明白了耶穌基督的一生原來如此重要之後，我們當然要向祂祈禱：