Скачать с ютуб নামাচার্য শ্রী শ্রী ব্রহ্ম হরিদাস ঠাকুরের পাটবাড়ি।। পাটবাড়ি।। হরিদাস ঠাকুর в хорошем качестве

নামাচার্য শ্রী শ্রী ব্রহ্ম হরিদাস ঠাকুরের পাটবাড়ি।। পাটবাড়ি।। হরিদাস ঠাকুর

হরিদাস ঠাকুর (জন্ম ১৪৫০ বা ১৪৫১)বিশিষ্ট এই বৈষ্ণব সাধক, হরে কৃষ্ণ আন্দোলনের প্রাথমিক সহায়ক ভূমিকা রাখার জন্য পরিচিত। রূপ গোস্বামী এবং সনাতন গোস্বামী বাদে তিনিই চৈতন্য মহাপ্রভুর সর্বাধিক বিখ্যাত রূপান্তর হিসাবে বিবেচিত হন। চূড়ান্ত প্রতিকূলতার মুখে তার অখণ্ডতা এবং অবিশ্বাস্য বিশ্বাসের গল্পটি চৈতন্য চরিতামৃত, আন্তিয়া লীলে বলা হয়েছে। ধারণা করা হয় যে চৈতন্য মহাপ্রভু নিজেই হরিদাসকে নামকরণ করেছিলেন, যার অর্থ 'নামের শিক্ষক'। হরিদাস ঠাকুর ,শ্বর, কৃষ্ণের ভক্ত ছিলেন । তিনি প্রতিদিনে ৩০০,০০০ বার ভগবান "হরে কৃষ্ণের" নাম উচ্চারণ করেছিলেন।[২] তার জন্ম সাতক্ষীরা জেলার বুড়ন (বুদানা) গ্রামে, যা বর্তমানে বাংলাদেশের খুলনার একটি মহকুমা ছিল। অদ্বৈত আচার্যের প্রার্থনা সহ তার প্রার্থনা চৈতন্য মহাপ্রভু বংশোদ্ভূত হওয়ার কারণ ছিল। ঈশান নাগর তার ‘অদ্বৈত প্ৰকাশ’ গ্রন্থে বড় দৈর্ঘ্যে ব্যাখ্যা করেছেন যে হরিদাস ঠাকুর অদ্বৈত আচার্যের অনুসারী এবং তার নিকটতম বন্ধুও ছিলেন। তিনি একটি মুসলিম পরিবারে বেড়ে ওঠেন এবং তারপরে যুবক অবস্থায় বৈষ্ণব ধর্মে ধর্মান্তরিত হন। অদ্বৈত আচার্য বারবার ঘোষণা দিয়েছিলেন যে, যে কোনও পটভূমি নির্বিশেষে বৈষ্ণব হওয়া অতীতের সমস্ত অবস্থা অপসারণ করে। হরিদাস ঠাকুর যখন প্রভুর এক তরুণ ভক্ত ছিলেন, তখন তিনি মায়া-দেবীর অবতারে মোহিত হয়েছিলেন, কিন্তু হরিদাস সহজেই ভগবান কৃষ্ণের প্রতি তার নিরর্থক ভক্তির কারণে পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি একটি কুখ্যাত সাপ নিয়ে একটি গুহায় অবস্থান করেছিলেন এবং জপ করেছিলেন, তবে এই সমস্ত কিছুই দ্বারা তিনি প্রভাবিত ছিলেন বলে মনে হয় না। এমনকি সাপের উপস্থিতি সম্পর্কে তিনি সচেতন বলেও মনে করেননি।হরিদাস প্রথমে অদ্বৈত আচার্যের সাথে যুক্ত হন। অদ্বৈত আচার্যের জীবনীকার হরিচরণ দাস বলেছেন যে স্বর্গের সমস্ত দেবতা অদ্বৈতের প্রার্থনা শুনে নিজেকে প্রকাশ করেছিলেন। সুতরাং অদ্বৈত হরিদাসকে দেখলে তিনি তৎক্ষণাত চিনতে পারলেন যে তিনি ব্রহ্মার অবতার । তিনি তার নামকরণ করেছিলেন হরিদাস (অর্থাৎ কৃষ্ণের দাস)। তিনি হরিদাসকে কৃষ্ণের নাম আবৃত্তি করার নির্দেশ দেন এবং আশ্বাস দেন যে কৃষ্ণ সর্বদা হরিদাসের প্রতি দয়া দেখান। দুজনের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক এবং অদ্বৈত একজন মুসলমানকে খাওয়ানো এই বিষয়টি দূষিত গসিপের বিষয় হয়ে ওঠে। এই আপাত বিস্মৃতি স্থানীয় ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ের মধ্যে আলোড়ন সৃষ্টি করেছিল। অন্যরা বুঝতে পারেনি কেন একজন শক্তিশালী তপস্বী মুসলমানদের থেকে দূরে থাকার কনভেনশনকে অবজ্ঞা করছেন। চৈতন্য চরিতামৃত এবং চৈতন্য ভাগবত উভয় ক্ষেত্রেই এই সম্প্রদায়টি অশান্ত হয়েছিল। ঐতিহাসিক রেকর্ড অনুসারে হরচরণ দাস নিশ্চিত করেছেন যে অদ্বৈত বাঙালি ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ের উচ্চপদস্থ ছিলেন, তিনি যুবকের আন্তরিক নিবেদনে মুগ্ধ হয়ে হরিদাসের পটভূমি সম্পর্কে সত্যকে উপেক্ষা করেছিলেন। অন্যরা হরিদাসের প্রতি অদ্বৈতের মনোযোগ নিয়ে বিরক্ত হয়ে অদ্বৈতকে বহিষ্কার করার হুমকি দিয়েছিল, অদ্বৈত হরিদাসকে বলেছিল 'সেই ক্ষুদ্র লোকদের' দিকে কোন নজর না দেওয়া। কিংবদন্তি বলে যে এক সকালে অদ্বৈত একটি অগ্নি অনুষ্ঠানের সময়সূচী করেন, অগ্নিহোত্র। যখন এই আনুষ্ঠানিকতার প্রস্তুতি শুরু হতে চলেছে তখন পুরো শহরে কোনও আগুনের সন্ধান পাওয়া যায় না। অনুষ্ঠানটি এভাবে আটকে আছে এবং এগিয়ে যেতে পারেনি। অদ্বৈত সমস্ত স্থানীয় ব্রাহ্মণ পুরোহিতকে নির্দেশ করে বলেছেন যে পুরোহিতরা যদি তাদের ধর্মীয় শিক্ষার প্রতি সত্য হন তবে অবশ্যই আগুন লাগবে এবং তাদের হাতে শুকনো ঘাস নিয়ে হরিদাসের কাছে যেতে বললেন। হরিদাস যখন নিজের শক্তি দিয়ে ঘাস জড়ান, তখন তিনিও এই রেকর্ড অনুসারে তার চার মুখী ব্রহ্মের মতো রূপ প্রকাশ করেন। আগুনের জন্য দায়ী বেদের দেবতা অগ্নি ব্রাহ্মণদের নিয়ন্ত্রণে থাকা উচিত ছিল, তার ভক্তির জোরে কেবল হরিদাস আগুন জ্বালান। #Gopaldev #হরিদাস #হরিদাসঠাকুর #নামাচার্য #মামাঠাকুর #যবনহরিদাস #চৈতন্যমহাপ্রভু #মহাপ্রভু #ChaitanyaMahaprabhu #mamathakur #yavanaharidas #haridas