Скачать с ютуб Иметь или быть? - Эрих Фромм в хорошем качестве

Иметь или быть? - Эрих Фромм

Получать или созерцать? Отбирать, разрушать или усиливать и раскрывать? Эрих Фромм размышляет над одним из базовых вопросов философии иметь или быть. Философия обладания и радикальный гедонизм или жизнь ради других и потребность творить, меняя окружающий мир. 20 правил для стремление в направление концепции быть: 1. Готовность отказаться от всех форм обладания; 2. Уверенность в себе, основанная на вере в собственные силы, потребность ощущать дарить другим людям тепло и солидарность и ощущать тепло и сочувствие своего окружения; 3. Осознание, что никто не сможет придать смысл нашей жизни кроме нас и только полная независимость может стать предпосылкой самой широкой активности; 4. Способность быть внимательным к людям эмпатия; 5. Умение радоваться возможности служить людям, а не возможности эксплуатировать; 6. Свято лишь жизнь и то, что способствует ей; 7. Стремиться ликвидировать жадность ненависть обман; 8. Способность жить без идолопоклонства, благодаря уровню развития, когда нет нужды в иллюзиях и самообмане; 9. Стремиться развивать способность любить и к критическому и сентиментальному мышлению; 10. Способность преодолеть нарциссизм и философски принять трагический факт конечности бытия; 11. Высшая цель - полное развертывание личности и качеств своих сограждан; 12. Рост Здоровый только в рамках системы; 13. Развитое воображение и фантазия не с целью бегства от невыносимых условий, а как предвосхищение реальных возможностей будущего; 14. Не обманывать других и не позволять дурачить себя; 15. Познание самого себя и бессознательного; 16. Взаимопонимание и сотрудничество с природой против подчинения; 17. Свободы - возможность быть самим собой; 18. Зло и разрушительность неизбежные следствия неправильного развития; 19. Стремиться обогнать людей в достижение цели - оборотная сторона жадности; 20. Радоваться самой жизни, уметь быть счастливым; СЛОВАРЬ Имманентный (лат. immanens, род.п. immanentis «пребывающий внутри») — философская категория, обозначающая неотъемлемость, внутреннюю связь в противоположность внешней; Дзен буддизм - одна из важнейших школ китайского и всего восточно-азиатского буддизма, окончательно сформировавшаяся в Китае в V—VI веках под большим влиянием даосизма и являющаяся доминирующей монашеской формой буддизма; Диссимиляция - утрата сложными веществами своей специфичности, разрушение сложных органических веществ до более простых; Дихотоми́я (греч. διχοτομία: δῐχῆ, «надвое» + τομή, «деление») — раздвоенность, последовательное деление на две части, более связанные внутри, чем между собой. Способ логического деления класса на подклассы, который состоит в том, что делимое понятие полностью делится на два взаимоисключающих понятия. Дефиниция - то же, что определение; краткое высказывание, относящее какой-либо объект к какой-либо категории и описывающее важнейшие отличительные признаки этого объекта ИМПЛИЦИТНО - неявно Детермини́зм — учение о взаимосвязи и взаимной определенности всех явлений и процессов, доктрина о всеобщей причинности. Эрза́ц (нем. Ersatz — заменитель), или суррога́т — неполноценный заменитель чего-либо. Понятие «эрзац» стало широко применяться во время Первой мировой войны, когда в Германии из-за огромного недостатка стратегических продуктов сливочное масло стали заменять маргарином, сахар — сахаринoм, a кофе — цикорием.