Скачать с ютуб 10. Ο Ελληνικος Διαφωτισμός. в хорошем качестве

10. Ο Ελληνικος Διαφωτισμός.

Στο 10ο βίντεο ενώνω δυο μαθήματα του βιβλίου τα οποία συχνά δεν διδάσκονται ή δεν τους δίνεται βαρύτητα. Αυτά είναι τα μαθήματα 7 και 8 από την δεύτερη περίοδο. Μέχρι το 4.26 είναι το μάθημα 7 και υστέρα καλύπτεται το μάθημα 8. 00:00 Εισαγωγή 00:20 Ιστορική Πηγή 00:40 1) Κοινό παρελθόν, χωρίς Ταυτότητα. 02:35 2) Αφύπνιση και Δάσκαλοι του Γένους. 04:26 3) Ο Ρήγας Φεραίος. 05:44 4) Ο Αδαμάντιος Κοραής. 07:05 5) Ένας αιώνας Πολέμων και Ανακατατάξεων. 08:06 Τίτλοι τέλους Όπως είδαμε και στο προηγούμενο μάθημα, οι Έλληνες εκείνη την εποχή δεν είχαν ξεκάθαρη ταυτότητα ούτε κοινή συνείδηση. Δεν αντιλαμβάνονταν τον εαυτό τους ως ένα έθνος, παρόλο που η πολιτική του μιλλέτ είχε φροντίσει να τους ξεχωρίσει ως πολίτες, χαράσσοντας ξεκάθαρες γραμμές για τις διάφορες τους. Η ένταξη τους στο μιλλετ και η διοίκηση τους από την εκκλησιά, σε συνδυασμό με την «ελεύθερη» παιδεία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ( όσο ελεύθερη μπορεί να χαρακτηριστεί) είχαν διαχωρίσει τον Ρωμιό από τους υπολοίπους υπηκόους της Αυτοκρατορίας. Όταν λοιπόν η Ευρώπη ανακαλύπτει την Αρχαία Ελλάδα και αρχίζουν να γίνονται οι πρώτες μεταφράσεις των Αρχαίων στις ευρωπαϊκές γλώσσες, το ενδιαφέρον των Δυτικών για τους Έλληνες αρχίζει να συγκεντρώνει ταχύτητα και η διάδοση της Ελληνικής παιδείας ενισχύεται. Τα πρώτα σπέρματα του Φιλελλήνων είναι αυτά ακριβώς – και η αρχή αυτή θα είναι μια από της αίτιες παρέμβασης των ξένων στην Επανάσταση. Φανταστείτε τώρα, να είστε Έλληνας λόγιος σε κάποια παροικία ή στην Ευρώπη. Όλοι μιλούν συνεχώς για τους Έλληνες και τον πλούτο της σκέψης και του αρχαίου τους πολιτισμού και στρέφονται σε εσένα με έναν θαυμασμό, νομίζοντας ότι είσαι η φυσική συνέχεια εκείνων και εσύ έχεις ελάχιστη επαφή με τα αρχαία σου κείμενα. Και κάπως έτσι , σαν ένα είδος αντιδάνειου, τα κείμενα των αρχαίων επιστρέφουν αργά στους Ρωμιούς μέσω της Ευρώπης και οι λόγιοι Έλληνες συνειδητοποιούν την σύνδεση τους με την Αρχαιότητα. Κάποιος θα μπορούσε να υποστηρίξει, σαν άλλος Φαλμεράγιερ, ότι αυτή η σύνδεση κάθε άλλο παρά αληθινή είναι. Άλλωστε ακόμα και ο ίδιος ο Παπαρηγόπουλος θεώρησε την συνέχεια ως συνέχεια πολιτισμού και γλώσσας – και όχι αίματος. Όμως, έρχεται ο Πλήθων Γεμιστός να μας κοιτάξει με αγριότητα ,θυμίζοντας μας ότι οι ίδιοι οι Ρωμιοί στον 13ο και 14ο αιώνα είχαν ήδη συνειδητοποιήσει την ιδέα, στην Παλαιολόγεια Αναγέννηση. Και πριν από αυτόν, είναι οι Λασκαρήδες του 12ου αιώνα που αντιλαμβάνονται και εκείνοι την σύνδεση. Και πριν από αυτούς είναι η Μακεδονική Αναγέννηση του 10ου αιώνα που ξαναπιάνει το νήμα. Δίκαια λοιπόν είναι οι Μακεδόνες εκείνοι που τελειώνουν τα Σκοτεινά Χρόνια, την εποχή που διήρκησε από την αρχαιότητα του 3ου αιώνα, τότε που τα πράγματα ήταν ξεκάθαρα για τον Ελληνισμό και το Ελληνικό στοιχείο, πριν καταρρεύσει η Δυτική Αυτοκρατορία. Η σύνδεση με την Αρχαιότητα και η ύπαρξη της Ελληνικής ταυτότητας μόνο καινούργια ιδέα δεν είναι. Τώρα είναι όμως που, μέσω της παιδείας θα οικοδομήσει αυτή η ταυτότητα στο σύνολο των Ρωμιών και θα επέλθει η συνειδητοποίηση. Και εάν αυτό συμβαίνει με τους Δάσκαλους του Γένους και τον Ελληνικό Διαφωτισμό, στον μορφωμένο Ρωμιό και ξένο, με τον Καποδίστρια θα επεκταθεί σε όλους τους Ρωμιούς και μέσω του σχολείου, θα οικοδομήθει το έθνος. Το συχνότερο μας λάθος δεν είναι το εάν οι Ρωμιοί και Βυζαντινοί ήταν Έλληνες. Αντί να μας απασχολεί αν οι λαοί αυτοί είχαν στοιχεία της σημερινής μας ταυτότητας, θα πρέπει και εμείς να συνειδητοποιήσουμε ότι και η σημερινή μας ταυτότητα δεν είναι μόνο Αρχαιοελληνική – είναι σαφέστατα και Ρωμαϊκή. Μη ρωτάμε τότε αν και πότε ήταν οι Ρωμιοί, Έλληνες. Η σημερινή μας ταυτότητα έχει και τις δυο κληρονομιές – και την Αρχαία Ελληνική και την Ρωμαϊκή/Βυζαντινή. ----------- All photos and music are property of their respective owners. This video is of academic purpose.