Скачать с ютуб Защитные механизмы личности. Психология. ❗️ в хорошем качестве

Защитные механизмы личности. Психология. ❗️

ЛЕКЦИЯ № 27 Факультет Психологии. Центр новых информационных технологий. УМК "Психология". Курс лекций лауреата Ломоносовской премии профессора Валерия Викторовича Петухова. Лекция № 27, "Общая психология. Раздел 2. Введение в психологию. Человек как субъект деятельности или психология личности" 21.05.1997 года. Тема 16. Мотивация и личность. 1. Защитные механизмы личности: подавление, отрицание, рационализация, проекция, инверсия... Валерий Викторович Петухов советский и российский психолог, профессор кафедры общей психологии факультета психологии МГУ, «Заслуженный преподаватель МГУ», лауреат премии им. М. В. Ломоносова ведёт лекцию о человеке как субъекте деятельности или психология личности. Youtube:    / @soulgainlibrary   Больше похожего материала вы можете найти в этом плейлисте:    • Петухов Валерий Викторович   Психология:    • Психология   Telegram: https://t.me/sincarvers #психология #психоанализ #психиатрия #философия #мышление #лекции #аудиокнига #самоанализ #студенты #образование #мгу #критика #личность #эго #курс #библиотекадушеполезныхпоучений #просветление #гештальт #гештальттерапия #медитация #терапия #нлп #юнг 0:20 Защитные механизмы личности в классическом психоанализе: подавление, отрицание, рационализация, инверсия, проекция, изоляция и регрессия. Часть 3. Потребностно-мотивационная сфера. Строение личности. Тема 17. Строение личности. 1:03:35 Строение личности. Проблема структуры и генеза. Личность определяется в процессе её развития. Леонтьев выделяет следующие характеристики : широта и разнообразие связей субъекта с миром. Личность рассматривается в широком смысле, как набор индивидуальных черт и мотивов. степень структурирования мотивов. В основе строения личности лежит деятельность, а деятельность имеет много мотивов и если эта деятельность направлена, то значит мотивационная сфера упорядочена,имеет структуру. индивидуальный профиль мотивационной сферы. Так как личность развивается в процессе жизни, то структура мотивов может изменяться. 1:17:25 Проблема единиц анализа. Адекватная единица строения личности есть соподчинение мотивов, внутренне противоречие субъекта. Составляющие строения личности: *природный организм *социальные отношения *собственно личность (в точном смысле): self, реальное Я. Имеет два аспекта : с одной стороны реальное Я, а с другой представление о себе Образ Я. Могут не совпадать. Уровни представления о личности: Терапия поведения. Терапия причин. Терапия процесса. 1:34:19 Представления о личности в классической психологии сознания и поведения. Джемс работает с социальным индивидом. Личность прежде всего должна научится управлять своим социальным поведением и представление о ней адекватно данной цели. Говорит о развитой личности. Психология поведения: бехевиорист личностью в собственном смысле пока не занимается. Природная составляющая является основной: совокупность наблюдаемых способов поведения, разрешения типовых ситуаций. Телесное поведение рассматривается как возможное без участия сознания. Социальное поведение - это поведение связанное с речью, как источник обратных связей. На данном этапе можно осознавать собственные привычки. Представление о себе, как субъекте поведения. Выбор способа поведения адекватного конкретной ситуации, личностных проблем пока не возникает. Психология развития: личностных проблем уже не возникает. Личность уже прошла путь своего развития. Джемс не говорит о пути развития, а только о результате. Природный организм: важность телесных переживаний. Физическая, материальная личность - сознающий себя организм. Социальная личность - это субъект взаимодействий с другими людьми. Социальных лиц может быть много. Социальное Я необходимо для упорядочивания общественной жизни, совокупность типовых привычек. Джемс первый дал определение потребности в общении и выделил из этого две составляющие: потребность к социальному целому (группе) и потребность быть замеченным и принятым. Для психолога сознания важно: чтобы мы ни делали, мы осознаем себя как субъекта своих действий (духовное Я). Когда я что то делаю и осознаю себя субъектом этого действитвия, тем самым имею определённое представление о себе (самосознание, самооценка). Джемс именует общее представление (физическое+социальная личность)- эмпричической личностью (познаваемой личностью). А познающая личность - Я, центр организующий все остальные инстанции,источник личностной активности. Этот источник Джемс связывал со свободой воле. Прим. Ромео и Джульетта. Личность вышедшая из социального индивида - гражданин мира. Война на новом уровне - гражданская война, война самим с собой. В ней нет неправых, есть палачи и жертвы, где каждая сторона считает себя жертвой. На данном уровне действует терапия причин, а если новые Ромео и Джульетта выйдут из кланов жертв и палачей, то наступит время терапии процесса.